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Ao percurso da leitura das obras cartesianas O mundo (ou o Tratado da Luz) e O homem (1633), bem como, a primeira parte do tratado Les passions de l’ame (1649), encontramos uma categoria que nos chamou a atenção para esta investigação, que consiste justo na compreensão da noção de “sprits animaux” (espíritos animais). Esta noção articula um dos principais fundamentos da compreensão do filósofo, físico e matemático francês René Descartes (1596-1650) em relação ao dualismo corpo e alma. O ajunte físico e corpóreo deste nexo corpo e alma para Descartes, nesta perspectiva, residirá sobretudo no movimento destes espíritos animais no corpo, e que são produzidos no cérebro, como o demonstra o filósofo no Art. 10 do Tratado das Paixões de nome Comment les esprits animaux sont produits du cerveau. Como literatura que aborda temas relacionados com a temática proposta, destacamos o trabalho dos pesquisadores Lopez, Álamo e Garcia, com o artigo: La neurofisiologia cartesiana: entre los espíritos animales e El conarium (2010). E chegamos à compreensão de que um dos temas subsistentes e correlato à compreensão da noção de espíritos animais residirá também na investigação acerca da glândula pineal, sede da alma para Descartes.

Renascimento e Séc.XVII Buscar Grupo igual a Renascimento e Séc.XVII
20.10 | Quinta-Feira | sala 01| 17h25
sala 01
20/10/2016
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