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No texto “Moral e Responsabilidade”, o filósofo francês Salanskis desenvolve uma taxonomia das teorias éticas: moral da correção (em que uma pessoa deve orientar sua conduta simplesmente por causa da lei), moral do respeito (em que se deve respeitar sempre o modo diferente de vida do outro) e moral do socorro (em que se deve agir como se a necessidade do outro fosse sempre uma urgência). Ele tenta mostrar que uma teoria não é redutível na outra, de tal modo que ele percebe uma inconsistência dentre as teorias morais. O objetivo é contradizer isso. No livro “Ética, problemas e propostas”, Hare fala dos requisitos de uma teoria moral, mas somente no âmbito da própria teoria. Um desses requisitos é a conciliação. Nesse trabalho, discuto uma possibilidade de conciliação em um âmbito mais extenso, dentre as teorias existentes. Isso não dizendo respeito somente em relação à taxonomia de Salanskis, mas inclusive, em relação à classificação mais utilizada na história da filosofia: eudaimonia, utilitarismo e deontologia. Considerando que a Ética tem como objeto a orientação da conduta, e que todo valor é sempre em relação a um fim, se for possível descrever a finalidade da Ética de forma consensual, a conciliação será possível. Procuro desenvolver essa hipótese da seguinte forma: de início, podemos dizer que a Ética visa a constituição de leis, e não a observação das leis já existentes, ou seja, a Ética tem como objeto a construção da “moral da correção”. Consideramos ainda que essas leis devam ser construídas da seguinte forma: com o respeito das diferenças, quando não houver conflito direto e significativo de interesses (“moral do respeito”), e quando houver, com a aplicação da “moral do socorro”, considerando a universalização descrita por Hare, de tal modo a elaborar juízos e executar ações que rejeitem a produção de vítimas, seja no que diz respeito aos outros,

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21.10 | Sexta-Feira | sala 28| 09h30
sala 28
21/10/2016
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