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Muito embora o diálogo entre os amigos Henri Bergson e William James seja amplamente discutido, raramente Ralph Waldo Emerson (padrinho de James) e Henry David Thoreau (discípulo de Emerson) são colocados diante do francês. Longe de buscarmos comprovações concretas de uma influência categórica do transcendentalismo estadunidense do século XIX sobre a filosofia bergsoniana, tomamos esta linha pessoal que se forma entre os autores citados como incentivo a algumas interpretações teóricas, na esperança de iluminar e esmiuçar reciprocamente alguns de seus pensamentos. Faremos aqui, portanto, uma breve investigação filosófica sobre conceitos cunhados no último livro de Bergson, "As Duas Fontes da Moral e da Religião", buscando relações com ideias de dois ensaios-chave do movimento transcendentalista: "A Desobediência Civil" de Thoreau e "O Transcendentalista" de Emerson. Aquele posicionamento pacifista e com contornos anárquicos que Thoreau exige que tenhamos perante as imposições pelas quais governo, religião ou tradição nos faz sermos coniventes com várias formas de violência contra humanos diferentes de nós é comparável à abertura da sociedade fechada bergsoniana, fenômeno alavancado pelos místicos e sua religião dinâmica. Ao lado dos artistas, tais figuras são apontadas pelo francês como nossos grandes iniciadores morais, homens de ação inspiradora e de força inigualável, que soprariam o elã da humanidade adiante para além das distinções gregárias, algo semelhante ao que Emerson descreve como “o transcendentalista". Poderíamos supor que, para além das diferenças de escrita, país, período e profundidade filosófica, os três autores veriam na mística não submetida a filiações o mesmo caminho intuitivo-unitivo para a evolução social e espiritual da humanidade?

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21.10 | Sexta-Feira | sala 54| 09h30
sala 54
21/10/2016
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