A experiência religiosa se constitui como um dos eixos de interesse da Filosofia da Religião. A experiência religiosa em nosso tempo não está imune à transformação por que passa a religião quando se tem, como diagnóstico, um avançado processo de desinstitucionalização, ou, ainda, quanto a religião deixa de ser eixo estruturador do conjunto da dinâmica social e cultural. Nestes contextos, a experiência religiosa vem se manifestando como cada vez mais marcada por processos de individualização da crença. Tal cenário se apresenta como multifacetado e fragmentado, constituindo-se verdadeiro desafio compreendê-lo à luz das tradicionais perspectivas da Filosofia, Teologia e Ciências da Religião. A experiência religiosa, conforme alguns diagnósticos acerca das características da contemporaneidade, se vê marcada pelo enfraquecimento das instituições reguladoras de sentido, pelo processo de desistitucionalização religiosa e pelo fenômeno da individualização da crença. A essa experiência religiosa, sob o impacto dessas transformações culturais, lhe resta sobreviver através de vestígios, permanecendo como um senso religioso na contemporaneidade. Tal processo remonta a um longo caminho que, certamente, não é possível percorrer em uma breve comunicação científica. Portanto, recortaremos os traços da experiência religiosa como vestígio através da expressão de pessoas religiosas que se declaram sem vínculo com instituições religiosas. Tal recorte e abordagem será possível através do diálogo interdisciplinar entre Filosofia da Religião e disciplinas que compõem o espectro das Ciências da Religião, em especial o campo das Ciências Empíricas da Religião. Em tal abordagem interdisciplinar, não serão consideradas as perguntas pela verdade ou validade do mencionado fenômeno religioso aqui nomeado como “S