Herbert Marcuse busca revitalizar o conceito de práxis propondo uma nova noção de princípio de realidade e de lugar social da negação, refere-se assim à contextualização de conceitos do pensamento marxiano e da psicanálise de Freud. Seu ponto de partida são os Manuscritos Econômicos e Filosóficos de Marx e objetiva revitalizar conceitos como práxis, alienação e negação. O filósofo observa que para superar a alienação é preciso também compreender a estrutura mental do indivíduo. Para tanto, Marcuse percebe na teoria de Freud e especialmente em seus conceitos de repressão, princípio de prazer e de realidade, aportes que permitem visualizar a possibilidade de a sociedade se libertar da opressão que lhe é imposta pelo modelo civilizatório hegemônico. Segundo Marcuse, o capitalismo atinge as bases biológicas dos indivíduos, impondo, assim, o consumo de comodidades e de necessidades que instrumentaliza o indivíduo, criando dessa forma uma espécie de segunda natureza no homem. Desse modo, pode-se afirma que a constante mudança do capitalismo atual baseia-se no desenvolvimento e no aperfeiçoamento da exploração de consumo enquanto instrumentos de legitimação, seu triunfo está na condição de que as pessoas já não podem mais rejeitar o sistema de dominação, sem rejeitarem a si próprias. Ficam inseridas dentro de uma relação competitiva, em que o progresso quantitativo é transformado em uma vida qualitativa de um indivíduo adaptável. Para Marcuse a combinação de uma nova sensibilidade e de uma inteligência científica dessublimada proporcionaria o surgimento de um novo princípio de realidade, baseado especialmente em um éthos estético, transformando as intenções da arte em uma prática coletiva de um ambiente livre e harmônico. Para Marcuse, o princípio de desempenho representa a forma hist